Al posesionarse como presidente de los Estados Unidos, Ronald Reagan pronunció, como si hubiera descubierto la piedra filosofal, una sentencia inapelable: “El gobierno no es la solución a nuestro problema; el gobierno es nuestro problema”.
El proyecto de reforma tributaria parece diseñado para otro país. No: Para otro planeta porque este atraviesa por una crisis inédita. Es una contrarreforma, o mejor, una reforma en contra de la sociedad colombiana. Con razón puso de acuerdo a todo el mundo para rechazarla: Los gremios y los sindicatos, los trabajadores activos y los pensionados, los servidores públicos y los privados, la oposición política y sectores vinculados al gobierno.
Una región con afinidades y diferencias, pero integrada en historia, en cultura y en propósitos, constituye auténtica fortaleza en un país de regiones. El Tolima Grande ha consolidado factores comunes de desarrollo y podría pensar en reorientar al país, como en el pasado. Históricamente ha hecho presencia intelectual y política en Colombia, desde antes de ser el Tolima. Su principal activo es espiritual.
Mariquita y Neiva, dos provincias históricas, dieron origen al Estado del Tolima hace 160 años: El 12 de abril de 1861. Mosquera, autonombrado Supremo Director de la guerra contra el presidente Ospina Rodríguez, quería también la Suprema Dirección del Estado.
Ahora pretenden llamarla “reforma social, solidaria y sostenible”. Antes la denominaron ley de financiamiento. Nadie entiende por qué no se le dice por su nombre. Semejantes eufemismos no solo son demagógicos; también son irresponsables: Tuercen el sentido de las palabras, ofenden la lógica, violentan la realidad de los hechos. Con cualquier nombre, lo que se anuncia es una reforma tributaria y lo que se van a cobrar son nuevos tributos, en un sistema tributario reconocido por ser ineficiente e injusto.
En reciente comentario -vía redes sociales- Humberto de la Calle expresó su satisfacción de colombiano por la excelente organización de Sanitas para aplicar la vacuna contra el Covid-19. Me uno a esa opinión. Como él, fui vacunado la semana anterior en las instalaciones del Movistar Arena en Bogotá, en medio de una organización ejemplar, digna del país más desarrollado y cuidadoso del planeta. El comentario genera reflexiones, pues la idoneidad de aquellos profesionales, su compromiso y el trato amable que imprimen a su oficio, le hacen sentir a cualquiera orgullo de colombiano.
El 16 de marzo de 1781, en El Socorro, Manuela Beltrán rompió los edictos sobre nuevos impuestos, en medio de fuerte protesta de los vecinos. Ese día se inició el alzamiento Comunero que, probablemente, ha sido la más importante movilización social de la historia colombiana, desde la conquista ibérica hasta hoy.
La dinámica de la globalización es inevitable, pero se está moviendo a contrapelo de los intereses del ciudadano común. Primero, la economía se puso al exclusivo servicio del mercado, luego la política al servicio de la economía, después la tecnología al servicio de ambas. Gracias a lo anterior, una red de intereses privados, tejida por encima de los intereses públicos, produjo una lex mercatoria omnipresente. Hoy existe un conjunto normativo supranacional, desligado del poder del Estado, con mecanismos autónomos de coacción. El Estado social, dio paso al estado fiscal y el principio de la solidaridad al de la competencia. Eso es una amenaza para la vigencia cabal del Estado de derecho.
En el Tolima, hablar de la mujer supone algunas referencias históricas. El Nuevo Día, en su última edición dominical, rindió merecido homenaje a la mujer tolimense, a través de ilustres figuras femeninas que honran a su país, a su región, a su familia. Ahora quiero recordar a las precursoras de estas insignes mujeres de hoy, que deberían formar en un sitial más destacado del que, actualmente, ocupan en la memoria de los tolimenses.
La ‘Ciudad de los Puentes’ hunde sus raíces entre la historia y la leyenda. La historiadora tolimense Ángela Inés Guzmán, en su obra “Poblamiento e historias urbanas del alto Magdalena Tolima”, escribe que los conquistadores encontraron un viejo asentamiento indígena en la confluencia de los ríos Gualí y Magdalena. Esto indica que Honda no fue fundada, sino descubierta.
